《花间集》的格调一直定位在香艳文学，书中收罗的唐宋词文藻浮华褥丽，内容多为卿卿我我的闺怨，自然不及忧国忧民的豪放派、柔和雅致的婉约派诗词成就高。虽则如此，但细读《花间集》下来，却可窥得中国古典美人的仪态万方。

    《花间集》描述妇人百态，深闺贵妇、和亲公主、女道士、采莲女、妓女……这些千年前的女性跃动在《花间集》里，顾盼神飞，翩若惊鸿，表现出中国美人的旖旎风情。《花间集》浓艳诗为多，但也有清新之笔，像温庭筠《梦江南》：“山月不知心里事，水风空落眼前花，摇曳碧云斜”；李■《南乡子》：“沙月静，水烟轻，芰荷香里夜船行”；张泌《蝴蝶儿》：“还似花间见，双双对对飞”，轻描淡写间，惹人遐思……

    贵妇的形态，无非是“翠钿金压面，寂寞香闺掩”，即便有“人远泪阑干，燕飞春又残”的感叹，仍令我觉得无趣得很。我喜欢的，是《花间集》中那些妩媚多情的女道士、活泼伶俐的采莲女形象。温庭筠《女冠子》，云：“霞帔云发，细镜仙容似雪”，词中美艳含春的女道士，没准儿就是与温庭筠交好的鱼玄机呢。在中国古代，女子若不相夫教子，那么，要摆脱男权，似乎只有两条路可以走：或为名妓，或出家。出家，也未必六根清净，当青春韶华的女道士在人性本能与禁欲教规间矛盾时，便散发出无穷的魅力。

    皇甫松《采莲子》最妙：“菡萏香莲十顷陂，小姑贪戏采莲迟”，这首词被金庸引入武侠小说《天龙八部》，以烘托江南少女阿碧的温柔娇俏。皇甫松另一首《采莲子》中云：“无端隔水抛莲子，遥被人知半日羞”，这采莲女顽皮地把莲子抛到心上人身上，对方明白了她的心意，她却也害羞开来。比起处处珍重芳姿的深闺怨妇，民间少女眉目生动，美得更鲜活。

    《花间集》里，对一些涉及政治的著名美女亦有吟咏。孙光宪《后庭花》：“七尺青丝芳草碧，绝世难得”，喻南朝陈后主贪恋张丽华美色而亡国，“玉英凋落尽，更何人识，野棠如织”，曾经的繁华随着国破家亡烟消云散。《定西番》则以一句“遥想汉关万里，泪纵横”，展现了和亲公主内心的悲凉。

    《花间集》中大部分词描绘男欢女爱，牛峤《菩萨蛮》里那个“须作一生拼，尽君今日欢”古代女子，已然成为当今男子梦寐以求的情人形象。毛文锡《恋情深》，“酒阑歌罢两沉沉，一笑动君心”，大约写了自己某次酒会上与某歌伎一见倾心的情景。欧阳炯《浣溪沙》“兰麝细香闻喘息，绮罗纤缕见肌肤”，和凝《临江仙》“肌骨细匀红玉软，脸波微送春心”，绮丽地描摹床笫之乐。牛希济《生查子》：“记得绿罗裙，处处怜芳草”，则惟美、诗意地写了“一夜情”后恋人间的依依不舍。

做一个“花间”美人吧，“钿车纤手卷帘望，眉学春山样”，哀怨时，“闲折海棠看又捻，玉纤无力惹余香”；撒娇时，“醉来咬损新花子，拽住仙郎尽放娇”；开心时，“笑倚春风相对语”，中国女性的美，便在这韵致天然中……